人与人之间最重要的是互相信任

老婆大人让发的红包，说不发就揍我，我也没办法呀！还说没人领也要揍我，我好无奈！！！

信为道源功德母。互相信任，没有丝毫的疑惑，更没有一念的三心二意，完全是一心一意。就算对方出现一点差错，信任对方就会原谅理解对方的缺点毛病，不会计较对方的习气毛病，会用自己真实的慈悲与爱心关心对方，让对方从错误毛病之中走出来。这就是慈悲善良特别是信心的重要性。

这个信心要建立在没有一点疑惑，就算别人有什么三心二意，自己还是相信一心一意，就算有人真正的背叛了，自己还是一如既往地相信，让这个背叛的人受到良心的谴责，自己反省自己，承认自己的缺点错误、忏悔自己的习气毛病。

这是一种无形而又强大的慈悲和爱的力量，这更是真诚实意信任的力量。谁能体会到真信、真诚、真实、真切、真如的真实力量不可思议，一定会珍惜保护自己对待别人的那种真实不虚的信任。就如同信任自己，信任自己的父母、自己的儿女一样。

极乐大家园就是靠着真实不虚的绝对信任建立起来的。极乐大家园为什么能保持那么坚固长久？都是因为大家园的全部成员对于师父、对于师父所讲的佛法的真实的信任，是真实的信任把大家各种的思想融汇在一起。

人与人之间的团结融合都是建立在绝对的信任的基础之上，没有任何一个来怀疑任何的一个，更没有任何一个人来怀疑师父、怀疑师父所讲的道理。这更是展示了信为道源功德母，体现了真信不怀疑的精神。如果师父对于弟子不信任有佛性，不信任弟子能够见性成佛，不相信弟子能够落实做到，师父不可能坚持几十年不变的只讲认知见性成佛之解脱道。

因为师父绝对的信任弟子能够彻底放下，能够把自己的身心化空没有我我我，能够大彻大悟见性成佛。如果没有真信作为师父弘扬佛法普度众生的基础，师父是不会一直不变地讲下去，更不能把这个难信之法坚持不变地弘扬下去。作为弟子如果对于师父没有信心，产生了疑惑，无论是对人对事对法只要有一念产生疑惑，这个弟子必然要欺师叛道，离开师父，不信就要跑。所以互相关心爱护，特别互相信任是非常非常重要的。

有人说要依法不依人，不明白人法不二，是不要依止自我的这个人。很多的修行者都错误的理解了四依法，执着于依法不依人。请问，如果没有释迦牟尼佛这个人，哪里来的三藏十二部佛法呢？

如果没有释迦牟尼佛这个人来说法，怎么会有佛法的存在呢？法代表空性无我不可得，代表缘起性空的道理，既然是空性无我无相无执着，就不会再执着一个傲慢自大自以为是的我我我。既然没有我我我，就能达到人法不二，依止师父这个人就是依止师父所讲的法，听师父的话就是如理如法的落实做到又叫真干实修。

很多的人都被这个依法不依人欺骗了，认为自己是最有智慧不着相的明白人，从来也没有反省自己，自己傲慢的依法不依人的目的想达到什么？不正是自己可以为所欲为、我行我素？空我无我的法自己能依止吗？如果都能依法证到空性不着相，没有我我我了，怎么能冒出来一个不听师父话的叛徒逆子呢？

没想到的是手机比老婆、比亲人、比道心更重要。真是没想到一个手机对于自己有那么大的诱惑力，一个手机甚至比老婆、丈夫、爸爸妈妈，比自己的亲生儿女更珍贵，更可怕的是手机比自己无量劫修行的成果道心更重要。这是什么原因、什么道理呢？

因为手机能满足于自己的自由，自己可以想什么就看什么，手机可以满足于自己的欲望。一位真正修行解脱道的菩萨，如果连一个手机也放不下、舍不得，是不可能大彻大悟见性成佛的。因为佛法要放下任何的执着，要舍弃自己任何的欲望与追求。

而手机不但对于自己的清净解脱没有帮助，反而还会产生很多的障碍，这是一般人想不到也是非常可怕可怕的大事。一个叫慧俊的就说，如果不给我手机，我就不出家不修行，我就要欺师叛道了，因为手机比我的命都重要，没有手机我就没有生命了，没有生命了我还能修行什么呢？这话认真分析起来非常恐怖害怕，怎么会是这个样子呢？这个手机的诱惑力真的这么大吗？真是吓死人了啊！

慧俊虽然业障习气很重很重，但他还是发心出家8年多，还是在极乐大家园坚持了一段时间。只因为收回了他的手机，他才说要还俗不干了，不做出家人了，他为什么会有这种想法呢？

其根本原因他并不明白佛法的真理，只是按照他自己傲慢猖狂的心意思，明了一点空洞的大道理，所以他才会想尽办法给别人传法，发泄他自己内心的猖狂自大自以为是。他因为没有真正明白空性不可得之真理，所以他才会喜欢讨好女人、暗恋女人，喜欢和自己的家人联系，还想着搞红尘的情爱名利。

既然他的业障这么深重，他为什么又出家这么多年，坚持了这么多年呢？因为他还是与佛有缘、与师父有缘，是他的一点善根发现，靠他三分钟的热度发心出了家。

直到今天就为了一个手机得不到而要欺师叛道，走向邪门歪道，搞自由、任性所为、我行我素，失去了一个出家人真的道心与愿力。慧俊对师父的信任还不如相信一台手机，通过慧俊的问题，大家要展开一个大讨论，自己能比上慧俊吗？自己又能够比他强多少呢？

道全在于一个真信不疑。一旦产生了怀疑，自己的内心就会产生动摇，甚至发展到欺师叛道，原因都是没有具备真实的信心。信什么呢？真信必须要达到人法不二。只信人不信法，这就是世间法儿女父母之间的关系；只信法不信师父这个人，就会奸诈狡猾、表里不一、弄虚作假、装腔作势，早晚都会欺师叛道。

因为这个人只信师父所讲的道、理、法，就认为自己已经明白了，不再需要师父这个人说三道四、管这管那，自己又能相信了道理，又能自以为是的搞自由，不受任何人管理。这样不信师父这个人的，早晚会离开师父，甚至和师父一刀两断，因为师父这个人要管理自己的这个人，师父所讲的道理是空道理，可以按照自己的意思行事。

对于不想真正大彻大悟的人，决定不会真正地依止师父，听师父的话，他会按照自己的意思，听自己的话，按照自己自我的自由为所欲为。大家可以分析，有多少人是喜欢师父，不信师父信道理，这一批人的结果都是欺师叛道，一定无法坚持下去啊!

真实的友谊与真情只有体会，无法表达。佛缘之间的友谊与真情，只有自己亲身体会那种真实美好，是没有办法用世间的言语文字能够表达的，只有自己的内心体会那种不可说的温暖与美妙。有多么的微妙美好、多么的殊胜庄严，人间的言语文字是无法表达的。

人与人之间的信任、人与人之间的真情，完全是真实美妙，不可说有多么的殊胜不可思议，只有自己的内心珍惜这一万劫难遇难求难得难找的真实情感。这种殊胜无比的殊胜感情是世间法无法体会的最最真实、最最亲爱、最最纯洁、最最善良、最最美妙，只有自己内心充满着无限的幸福与爱、无限的真情温暖。

自己内心深处深刻的体会到这种真实无法表达的感情，真是一见如故，没有一丝一毫的隔离，完全能融通在心中的心中，感觉到无限无比的真实感情与温暖，只有自己珍惜，享受着这样的无上福报。