人生应该怀有一颗质朴之心
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什么是质朴呢？朴实淳厚。质朴也就是一中很自然的状态，我们往往来形容一个人，就是天真自然，心无旁念，任生命纵横往来。质朴就是本色的淳朴与真率。
“质朴”不是“简单”，不是“粗糙”，不是“放纵的随意”。“质朴”既是一种智慧，也是一种可以落实在日常生活的行为方式。“质朴”意在去除一切与生命无关的事物的牵绊，去除一切不必要的东西，包括大量的无意义的语言。寄希望于人对自我和生命的重新发现，从而体验去除功利遮蔽的心灵的自在与真实。它是一种无限的真，也是一种极端的善，能够使卑微平凡的日常生活触摸到高贵。
质朴是一种无限的真，也是一种极端的善，能够使卑微平凡的日常生活触摸到高贵。华丽是产生于质朴的，脱离了质朴的华丽，只能是空洞的。质朴是心理内涵的质朴，怀有一颗朴实的心才能有自在喜悦的真实自性的彰显。其实，质朴有着对生活本质的理解，以低姿态示人、悦己、修性情、看人生，当质朴的时候，生活开始回归真味。
“质朴”是智慧的领悟。人的质朴表现为内心与行动，精神与外表的统一。质朴的总显示着天性的纯真，不卖关子，不装腔作势，不搔首弄姿。它以人为本，与人为善，为人正直，勿以物喜，勿以已悲，平平淡淡，荣辱不惊，既要有“静看庭院花开花落，闲看漫天云卷云舒”的情怀，又要忍得住寂寞，耐得住清凉的心态，是人的真本色，真快乐。《菜根谭》里说得好：“古人以不贪为宝，所以度越一世”。而质朴是人生的底线，是人之本性，是生命中的自有之物，只要怀有一颗纯真质朴的心,拥有积极向上的生活态度和心中的那一个梦想，你将得到属于你的那一方净土，你将切实体会幸福的意义。
那么，做人应该怀有一颗质朴之心的内涵有那些呢？个人理解认为主要有以下五点：
质朴是一种修养。中国古人是非常重视人的价值的，而人的价值的实现，又基于个人人格的完善。人之可贵首先要体现在每一个人的高尚人格上；每一个个人人格的完善，是实现人的价值和使社会完善的基础。所以传统讲修身、齐家、治国、平天下，要以修身为本，就是强调了对个人完善人格的重视。孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”所谓大丈夫精神，也就是中国人讲的气节。气节，也就是要保持个人的独立人格，在任何情况下“不降其志，不辱其身”。对于做人来讲，有了崇高的人格，即使经验、知识、才能等方面欠缺些，也可以借助人格的魅力加以弥补。如果人品低下，其形象都不会好天大的才能也无法填补不了人格的缺陷。
质朴是一种智慧。古人一直倡导在处理群己关系时，要“宽以接下，恕以待人”。明代学者薛宣：“惟宽可以容人，惟厚可以载物。”宽容不是软弱的代名词，而是有道德、有信心、有力量的表现，因而人们赞美“宽容是在荆棘中生长出来的谷粒”。本节选录的材料体现了这些传统美德，对于今天我们处理人际关系，仍有着启发借鉴意义。它是一个人的涵养与人品的体现，是一份善良与率直的无私的心，天真而不受物欲所蒙蔽。坦坦荡荡、光明磊落，宽容地去接纳所有的人和事。置身于这陌生的都市，伴随着霓虹灯动荡闪烁的光影，纯朴，是人生旅途上一声温暖热情的问候，是一份无私的帮助。它，让心灵的沙漠变成水草肥美的绿洲，让人间充满关爱。
质朴是一种境界。古人认为人生是一个人的道德层次与人生修养的显现。《论语》“吾日三省吾身”告诫我们要自省；“贤贤易色”告诫我们要以德行为重。生活于道德境界的人是贤人，生活于天地境界的人是圣人。人生的境界因人而异。每一个人都想活出一种境界，英雄想要一种豪放的境界，文人想要一种高雅的境界，伟人想要一种崇高的境界，普通人只想要一种纯朴的境界。应该把成为贤人、圣人作为自我修养的目标，应该不断提高精神境界，成为道德境界的人、天地境界的人。人在其行动和生活中，都必须觉解其中的道德原理，而不是仅仅拘泥于遵循某些道德规律。纯朴，就是永远远离矫揉造作与虚情假意。
质朴是一种美德。一个人的无价之宝，是在长期的人生修炼中形成的。所以在任何情况下，人都要珍重自己的人格，何为好的人品，自古以来就有一些客观评价。人品是人的纯朴自然之性。孟子曰：“立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”纯朴品德与博大情怀，是中华民族的优秀道德意识和道德行为的完美统一，是中华民族优秀品质、意志、心境、情感的凝结和升华。谦恭礼让，是一种积极的生活态度。它包含着对群体和他人智慧、能力、贡献的肯定和对自己的永不满足。这种美德带来了人际关系的和谐、群体的团结和事业的成功。
质朴是一种彰显。人缘好是亲切，爱摆架子的人，凌驾于他人之上，那人看见都会敬而远之。能够随时随地放下自己的架子，和其它人愉快相处，这样的人才让人由衷喜爱。乐于接近周围的人，随时保持快活的心情，愿意说些家常话，这种和自己家人一样的亲切态度，往往使人乐于接近，而且发自真心地受到吸引。人缘好的人心境比较开朗，每天开开心心的人，谁见了都会喜欢。脸上带着笑容，与他见面也会觉得自己变愉快，这种乐观的态度心情不自觉的就会感染到身旁的人，大家不由自主的就会想找他接近。人缘好热心的人，很多大家正需要帮忙时，他会挺身而出来做；有时会不计较自己损失的利益来造福大众，这样的人，往往会对他的所作所为感到感谢，感到敬重他。人缘好是幽默，会说笑逗大家开心的人，去哪儿都占了上风。
那么，做人应该怀有一颗质朴之心怎样去践行呢？个人理解认为主要有以下四点：
怀有质朴之心的人，应该做到以实为本。荀子说：“口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；口能言之，身不能行，国用也；口言善，身行恶，国妖也。”以实为本是人生道德修养中的瑰宝。为人诚实的人，可以广交朋友；敢于求实的人，可以得到人们的尊重；勤于务实的人，可以干一番事业；作风朴实的人，可以得到人的信任；思想充实的人，可以使自己富有朝气地度过一生。所以，以实为本是一个人追求真理、讲究实际最可宝贵的精神。以实为本最根本的是要实干，要少说空话，多干实事。在自我修养中，要培养自己朴实的品格，应做到“四忌”：一忌言过其实，二忌有名无实，三忌华而不实，四忌虚假失实。
怀有质朴之心的人，应该做到诚恳待人。质朴之人，必有质朴之心。质朴是一种生活态度，更是一种思想境界，莎士比亚曾经说过“老老实实最能打动人心”，要明白，打动人心的不是花言巧语，而是发自内心的实话。质朴要求人质朴与纯真、做事、质朴做人。热心，真诚，和他人互帮互助、相互关心，做到表里相一，诚信是为人之道，是处事之本，做人做事最起码的道德底线，是一种人人都应具有的传统美德，也是为人之道不可或缺的重要基石。一个正直的人，应当是实事求是、有一不说二的人。靠撒谎欺骗可以得逞于一时，但不可能得意于一世。一旦谎言被揭穿，骗子会遭到所有人唾弃。所以有质朴之心的人，首先，就是善良。有一颗善良、平和的心，其次就是正直，做正人君子是每一个人都欣赏的。还有就是任劳任怨，这一点看似很吃亏，但是人收获的绝对要比自己付出的要多。会说话，不该说的地方不说，只说有用的话。
怀有质朴之心的人，应该做到正直善良。宽厚善良是一种胸怀，同时也是中华民族传统道德体系的基础和核心。它包含三个内容：第一要有宽容之德。有人说，世界上广阔的是海洋，比海洋广阔的是天空，比天空广阔的是人的胸怀。这句话很有哲理。其实，人的内心蕴藏着很大的包容性，你越是宽容他人，就越容易获得尊重。有句古训叫做“律己当严，待人当恕”。冰释前嫌可以换来理解、换来和睦、换来友谊，而耿耿于怀只会让人与人之间的距离越来越远。当然，宽容并不是无原则地由其肆意妄为，而是在坚持原则的基础上，给他人以足够的空间和改过的机会，做到宽厚而严肃、柔和又坚定。第二要有厚道之品。厚道是人性中的真善美，它是以心换心，以情换情。厚道不是懦弱，也不是无能，而是一种气度、一种雅量。厚道的人心底无私、襟怀坦荡、光明磊落，心灵清澈而见底。第三要有善良之心。人生所处的社会好比一个大的家庭，每个人都应该学会与人为善，不以恶小而为之，不以善小而不为。素昧平生之人有难，拔刀相助，是谓小善；国家危难之际，赴汤蹈火，舍生取义，是谓大善。但是不管是小善还是大善，只要永远有一颗善心，便足以让你成为一个高尚的人。
怀有质朴之心的人，应该做到厚道实在。质朴给人的印象总是归去来兮的淡然，质朴在不同人心中有不同的描绘，一种平凡表象，而骨子里充满了丰富。做到厚道实在，要先学会“做人”，再学“做事”，办事要迅速、干练、高效；技术要个性、娴熟、实用；交往要大度、真诚、热情；风格要稳重、含蓄、谨慎。质朴的人不自私、不唯我，通常有宽厚的胸怀和容人之量；他们诚实、不矫情、不造作；他们与人为善、善解人意；他们对世界怀有一种诚敬之念，追求真、善、美；他们有一种脚踏实地的智慧。质朴，不同的人有着不同的诠释，但归根到底都是指向内心的感怀。在很多人眼中，极致就是奢侈，昂贵，稀有。但是不然，很多东西需要的往往就是最普通的，但这往往也是最难的。平凡不等于无能，普通不等于无光，低调不等于无力，同样质朴也不等于走不到极致。质朴，代表的不只是普通，还有返璞归真，直窥本源。