“毕门宴”舆情事件的深度思考―再论信仰危机与信任危机

老婆大人让发的红包，说不发就揍我，我也没办法呀！还说没人领也要揍我，我好无奈！！！

近几天，央视著名主持人毕福剑在私人饭桌上一段说唱《智取威虎山》、调侃戏谑解放军、毛泽东的视频，在网上流出并迅速传播，相关议题的新浪微博点击量达17.5万条，跟帖留言3万余条，微信传播更是不计其数，在网络舆论中引起了不小的波澜，我们暂且称之为“毕门宴”事件。

“毕姥爷”在席间的说唱戏虐在提及要消灭反动派时，调侃解放军“能打过人家吗?”，而在唱到共产党毛主席这句时，又讲了一句侮辱性很强的话。网上舆论哗然，这是央视的毕福剑吗?而席间其他宾客听到这样的戏虐调侃后是麻木的笑声和热情的鼓掌……而“智取威虎山”的历史背景是真实的，当年的土匪也已被解放军成功剿灭。这样的戏虐调侃，不管是出于逗乐还是其他因素，其根源深处，是对这段历史的尊重和认同还不够。其实，在生活中，这样类似的段子充斥耳目、经常可见，这次只是因为毕福剑是央视著名主持人，而发酵成为公众事件。反映出当下社会人们信仰缺失和信任匮乏逐渐成为一种现象。

很多人纷纷表达了自己不同的观点，有的认为毕福剑作为央视体制内的知名主持人，当面一套、背后一套，吃肉砸锅、口无遮拦，实属不该;有的认为，私人场合的调侃不应该被放到网上无限放大，是对个人隐私的侵犯;有的甚至痛骂上传这段视频的人，居心叵测、恶意炒作，要人肉搜索;有的坦言以后出去聚会吃饭都有点儿提心吊胆，感到自危。

然而透过这一事件本身，折射出的是当前社会存在的信仰危机和信任危机。从社会心理学的角度，信仰与信任都源自内心的认同，信任是信仰的基础、而信仰是更高层次信任。问题的根源在于，当前社会出现了什么样的信仰危机和信任危机?为什么我们身边会充斥这样的黑色、灰色段子，而人们却渐渐的麻木不仁了?为什么当代人的生活水平不断提高，而人与人之间距离却感觉越来越远，虚假、欺骗、冷漠、谎言却越来越多?

先来谈一下关于社会的信任危机问题。当前社会的信任危机表现有三：一是政治层面，主要表现为一些地方政府和部门公信力的下降，尤其是贪腐官员“两面人”的言行，对政治公信力的杀伤和破坏性尤为明显，老百姓对一些政府官员失去信任，其严重后果已不断显现;二是经济层面，突出表现为市场各个利益主体之间的信任，商品和服务提供者与广大消费者之间的信任危机，如近年来不断爆出的“毒奶粉”事件，医患矛盾、银行存款丢失事件等等。三是社会层面，即社会成员之间的信任问题，不同社会群体、自然人之间的信任问题，如红会信任危机、老人跌倒无人搀扶、明星涉毒等社会现象。社会信任契约已经非常脆弱，信任危机已经到了一个必须面对和解决的阶段。

再谈社会信仰危机，这个词或许有些敏感，我们的信仰出现危机了吗?“元芳，你怎么看?”我想，我们不能掩耳盗铃或当温水里的青蛙，是到了需要冷静思考，正视问题、探寻解决之道的时候了。当前，一大批被查出的贪腐领导干部，在谈到教训的时候，首先第一条就是丧失信仰、道德滑坡;毕福剑饭桌上的一番“神调侃”，座上的宾客无一反驳，反而欢呼鼓掌，让人不禁联想到了当年鲁迅笔下那些在刑场看热闹的麻木看客;有人在网上呼吁爱党爱国爱军，竟然遭到围攻谩骂，再联想到身边人们乐此不彼地传播的各种灰色段子……扪心自问，这难道不是信仰危机的表现吗?

信任与信仰，二者其实是互为依存、密不可分的。一个信仰缺失的民族是没有希望的民族，而信任匮乏的社会也必将沦入混乱的泥潭。信仰的回归必须从信任的重构开始。作为执政党和政府，这项工作任重道远但刻不容缓，需要有大智慧、大魄力、大勇气，从政治、经济、社会、文化等层面革新除弊，在中国传统文明中寻找智慧，在人民群众中寻找答案。

可喜的是，我们看到以xx为总书记的新一届党中央和政府，按照“四个全面”的施政方略，大力推进经济体制改革、政治体制改革、文化体制改革、社会体制改革、生态文明体制改革和党建制度改革。从整顿吏治入手，全面推进依法治国，大力惩治腐败，收复民心;在经济上更加注重惠及民生、稳步可持续发展;在文化上更加注重弘扬传统文化精髓等一系列卓有成效的举措，正在逐步构建新生态的中国梦，用法制精神锻造信任桥梁，用中华文明照亮信仰之路。

只要在路上，就有希望。