做人，少些心计，多些心机

老婆大人让发的红包，说不发就揍我，我也没办法呀！还说没人领也要揍我，我好无奈！！！

治国要有战略，交兵要有战略，下棋要有心计，而做人，则要有“心计”。

“心计”不完全等同于“心计”，“心计”是一种才智，是一种战略，偏于褒义；而“心计”则是一种估计，是一种心眼，偏于贬义，两者的境地高低立分。做人有“心计”，是让你在待人接物的过程中，考究办法，考究战略，考究变通之道，以便树立杰出的人际关系，灵敏机敏地应对人情世故，挥洒自如地抵达成功的对岸。心计的体现种种，详细归类于如下八项：

①：乐于忘忧，吃得下，想得开。人生在世，烦恼苦楚是在所难免，人生苦短，若是再总是为不快而烦恼，那么，人生就会闷闷不乐，可贵高兴。已然烦恼是不可避免的，何不看开一点，知足常乐，心胸感恩，拿得起放得下，多份热心少份冷酷，勇敢地寻求自个想要的日子，高兴地活在当下。

②：行善积德，不要狡计，胸怀坦荡。行善积德即是与己为善，给他人留面子即是给自个留面子。做人要坏真诚之心，成人之美而不乘人之危，诚信待人，诚信 立世，多为他人考虑一点，不要常怀妒忌之心，也不要总是戴着有色眼镜看人，以一颗宽恕之心去对待他人，你也能收成相同的报答。

③：火眼金睛，知人知己，见贤思齐。终身之中，不可避免地要与各式各样的人打交道，好人、坏人、敌人、兄弟......五花八门，不计其数。可是，哪些是实在的兄弟，哪些是实在值得往来的人，就需求咱们练练孙悟空的一双火眼金睛，结交正人，远离小人；结交贤士，远离愚人，择其善者而从之，学会慧眼识人。

④：进退自如，屈伸韬略，灵气做人。人生是场战役，战场上不能只进不退，所以，人生也应有进有退。退不是认输，不是窝囊，当令的退是为了非常好的进。小不忍则乱大谋，忍得小事方能成果大事。能屈能伸，方圆有度，见好就收，但凡留下回旋的地步，张弛有度，灵气做人。

⑤：礼尚往来，交流人 脉，互惠互利。中国素以礼仪之帮自居，投之以桃，报之以李，礼尚往来，这是中国几千年来的传统。有“礼”走遍全国，无“礼”步履维艰，礼是打通人际往来的 敲门砖；千里送鹅毛，礼轻情意重，礼是拉近人际关系的润滑剂。闲时多烧香，急时有人帮，送人玫瑰，手有余香，关键时刻拉人一把，其实也就给自个留下了撤退 的空间

⑥：妙言巧语，如沐春风，笑傲江湖。俗话说：“妙语生花”，“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，“一舌之辨胜百万之师”，可见言语的魅力之大。前史 上触龙说赵太后、诸葛亮舌战群儒，凭的都是唇舌之辨。可是，前史上也不乏言多必失者，比方杨修。所以，说话要得当，要含蓄，要看场合，要因人而异，要因事 而异。只要这样才干在谈笑间镇定沉着，笑傲江湖。

⑦：勇于创新，培育立志，事在人为。年代在开展，社会在行进，前史的车轮在轰轰烈烈中大踏步行进，大浪淘沙，掏去的是弱者。在人生的竞技场上，只要志趣远大，锐意进取，超越自我，不断创新，才干不断行进，不断成功。人无志不立，有志就有期望，有志就有动力，谋事在人，成事在天，将抱负付诸举动，人生自会成功。

⑧：忍受处世，挥洒自如，财智人生。世事多变幻，人生如戏，人心叵测，做人要学会深藏不露，要学会模糊哲学，多点防人之心，多点应对之道。水至清则无鱼，人至察则无徒，与人坚持恰当间隔，凡事不用太锱铢必较，该忍就忍，该垂头就垂头，以智处世，完成人生的光辉。参考之资，能够攻玉，学习他人的经历，成果自个的成功。

那么，人生一世，怎么才干做到满腹浩然正气、胸藏无限心计呢？

首要，思想上有必要要有一个正确的人生观：人品以耿直为贵，心肠以仁慈为贵，修德以布施为贵，敬老以孝顺为贵，情感以真诚为贵，性情以和善为贵，待人以诚恳为贵，处事以推让为贵，学识以灵通为贵，技艺以专精为贵，言语以简明为贵，举动发稳健为贵，殷实以质朴为贵，赤贫以志节为贵，衣饰以得当为贵，饮食以素净为贵。总归，心气正，才是万事之本。

然后，平常涵养的办法上要做到九思：视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义。概言之：

观看时，想想看理解了没；倾听时，想想听明白了没；想想气色是不是温文；想想容貌是不是恭顺；想想说话是不是忠实；想想就事是不是细心；遇到疑问，想想如何向他人讨教；将发怒了，想想有啥后患；看见可得的，想想我是不是契合道义。

视思明，要分得清对错，辩得明真假，要把人和事看得通透。可通常人即是看不清对错曲直，或许不敢或许不想看清真假真假。要么抛弃了自我的规范，换得一时安稳，却遭受良知的折磨，苦楚终身。当然，若是是看不清人和事，可是看清了自个，情愿与世无争，逍遥自在，这样的正人，仍是不错的，至少能守住自个心里的那块六合。

听思聪，不要听风则雨，要多听多想，要听得聪明。人多嘴杂，每自个的规范不一样，思想方法不一样，同一个事物在不一样人那里千差万别，有的实在有的夸大，光是听人说，安能辨它真伪？正人要多听，要长于听不一样的声响，还要听得聪明，要听得出啥对，啥对自个有利。首要要做一个好的倾听者，才干做一个好的语者。

色思温，谦谦正人，自古就有。正人是大概有平缓的心态，湿润的言语。要心胸广大，有容乃大；要处变不惊，潇洒自如。有时候太剧烈和显着的表情能刹那间转变周围的气氛，导致不用要的费事，正人大概有比常人更大的气量，比常人更安稳的心情。

貌思恭，要真诚待人，不管贵；懂得敬重，也懂得谦卑，就像是玉一块，不如炭火那么火热，欠好冰水那么冰冷，温温的，让人觉得舒畅。只要敬重他人，才干得到他人的敬重，那些目空无人，总是居高临下的人，不懂得自个啥时候大概谦善和恭顺的人，不会有好结果的。

言思忠，要学会说话，懂得说话，啥时候该说话，啥时候该说啥话，要言行一致，说出的话，掷地在声，常言道正人一言，驷马难追。自个的话要对自个的心忠实，自个的话要对自个的行动忠实。只可惜，有的人两面三刀，口是心非，让人感到讨厌。

事思敬，要懂得敬业，每一份工作都需求一心一意，都要全情投入。没有马马虎虎就能做好的工作，只要细心考虑，缜密预备，才干有可能把工作做好。

疑思问，要猎奇，要有疑问，要多问。只要能不断发现疑问，不断考虑疑问，教给不断解决疑问，才干不断行进。学会发问，需求时刻的堆集和实习的经历，才干晓得啥当地有疑问，要有发问的猎奇心，才干在他人没有发现的当地发现疑问，人之所以为人，除了会使用东西以外，还有考虑。人类在考虑中进化。

忿思难，关于这个，我只能认为是正人要抑制自个的心情，要学会三思而后行，学会忍让。当然，这些都是在自个的最大极限以内的，不能由于需求做正人就让那些小大家得陇望蜀。首要是要忍让，其次才是反击。退一步海阔天空，有时候一时的忍受，能够换来往后持久的平稳。

见得思义，自个认为是在利益面前，要晓得自个据守的道义。有的人唯利是图，看见即得优点，便回忆了自个仍是人，能够献身他人的全部乃至生命。爱财要取之有道，切不能把道义放两旁，把利字摆中心。