关于成功的散文范文
老婆大人让发的红包，说不发就揍我，我也没办法呀！还说没人领也要揍我，我好无奈！！！
挫折与失败原本就是变革的机会。要知道，人在胜利的时候是不必做决定的，但在失败的时候要做决定。所以不必害怕失败，失败也是一种成功!励志人生小编精心为大家搜集整理了关于成功的散文，大家一起来看看吧。
关于成功的散文篇1：害怕成功的人
十来岁时，有阵子迷上了书法，没事就坐着练毛笔字。我知道自己并无写字的天分，只是一横一竖写得平直中正都让自己开心。
有天正练着，一位长辈拿着报纸经过身边，上面刚好发表了一些书法小天才的作品，他指着说：你看，人家五岁的字就这么漂亮!瞬间人就很沮丧，没兴趣练了。当时没胆也没智慧还击：是呀，我是不行，可你五六十岁了，字也不如这小孩呀。
这种教育方法，在现在的家长当中，也很流行。他们紧盯孩子的举动，一定要让他们达到某种“成功”。这剥夺了孩子玩的乐趣，孩子通过玩，获得自我认知，毛笔字可能练不出头，可是他从其中获得了快乐，锻炼了耐心，美感得以提升，这些都成为他看不见的品质。
我属于比较不怕打击的，但这种教育方法落下的痛苦记忆，我也花了很长时间才平复。有些天性比较脆弱的孩子，作什么都被暗示“你不够好，你还应该更好”，他的性格就扭曲变形为否定自己，事事贬低自己，总认为别人比自己好——父母一看还挺开心：这孩子，有谦虚的美德。
有人害怕成功，有人恐惧美好事物，有人追求的目标就要实现，却落荒而逃，那是因为他们认为自己“太差”，配不上。你可能也有这样一位朋友，虽然智商或能力出众，却不停需要你的鼓励和赞扬，才暂时有点信心。他自我肯定的机制已经忘掉了，不得不外包。这样，最终还是活在别人的意志里，成为另一个“更优秀的人”的奴隶。
我感觉，独生子女，被这种教育毁掉的更多。我的同龄人，基本上三四个兄弟姐妹，可分摊一下长辈的折腾，家庭环境再冷酷，记忆里小伙伴们不受干扰一起闲逛游戏的时间也很多。一个孩子，要承载的各类“优秀”太多，处于无死角的“关爱”当中，被打击的程度更重，各种长不大的孩子多了起来：寄生、依赖、脆弱、极度自恋、害怕失败、无尽索取... ...
当然，打击的技术还是有进步的，现在父母看到孩子练字，心里觉得他不够出色，却笑里藏刀：孩子，你真是努力!暂时写不好，没关系!将来一定能当书法家!隔壁的原来字也不好，练了半年，开作品展了!balabala，把孩子玩的乐趣，自我认知的过程，照样打掉。
看一个孩子在练字时，你或许可以教他一点技法(如果你会的话)，最好不要干扰他，他不必做“更有意义”的事，他也不必成为最优秀的书法家，否则，王羲之以后的人，都无练书法的必要，因为最牛也只能当第二名。
有好事降临时，一流的大学录取你，好公司录用你，你赚到了大钱，漂亮的小伙追求你，你名气变大;如果你第一反应是：我不够好，配不上。那么，你应该马上启动第二反应：我的第一反应是错的，我足够努力，我很开心努力有回报。
关于成功的散文篇2：你之所以不能成功，不是因为失败得太少
最近这段时间，我与一位许久没有见面的朋友联系上了。
我不知道说我们之间是“朋友”到底是否恰当。他是我的小学同学的哥哥，当时一心想考中央音乐学院的小提琴系，所以就找我了解了解音乐学院的情况。
第一次听他拉琴的时候，我就知道他没戏。一个人已经18岁仍然在这样层次的演奏水平，并且从未受过音乐学院附小附中的专业训练，想要考音乐学院基本上是不可能的。而且，我总觉得他的音准和技巧有不少的问题，放在业余水平或许可以被接受，在专业考试则是完全不被允许的。
我对小提琴懂得不多，所以也只是婉言说几句，劝他放弃考音乐学院的想法。他气得发脾气，痛斥我一顿，批评我不懂得“只要功夫深，铁柱可以磨成针”之类的道理。我回家后恼火的要命，我妈知道这个事情后也批评我一顿，让我出去跟别人说话不要那么冲。总之，这件事情闹得我有点里外不是人。
这次突然之间他加我的微信，我们就简单聊了几句。我才知道他原来还在追逐成为小提琴家的梦想。他从大学里退学，找了一个老师专心学琴，每日除了练琴就是听唱片。多年来，他不仅考了中央音乐学院，上海音乐学院，还包括西安，武汉，广州等地区的音乐学院。这些学校他一个都没有考上，每次都是在第一轮的时候就被刷下来。他没有放弃，呆在家里继续练琴，继续考学。今年，他已经快30岁了，仍然怀揣着一颗要考音乐学院的梦想。
他并不沮丧，对于未来和梦想有着充沛的激情，一种令人感到感动又觉得有点点心酸的激情。他跟我说j·k·罗琳被无数次拒稿才得以出版《哈利·波特》，舒伯特的才华埋没多年才被他人挖掘，阿格里奇亦有艺术事业的空窗期... ...他坚信，所有的失败都将成为成功的垫脚石，只要有足够多的失败，人自然能从中吸取经验，在某天达到一个全新的高度。
他给我发了很多最近练琴的录音。老实说，我听了他的演奏，并不感觉有什么长进。技术层面依然是勉强吃力，肌肉像是怎么样都没办法好好放松;对于音乐的理解，仍然是浅显的，或许他有许多想表达的东西，却由于技术与基能的限制，导致无法演奏出理想的效果。他的这种程度去琴行教入门的小孩子是完全没有问题的，但是，对于音乐学院来说，还是有挺大差距的，而这个差距，可能是他无法用努力来填平的。
我很尊重他对于音乐的热爱。他有一种狂热，许许多多念过音乐学院的孩子可能都缺乏这种狂热;这种狂热是好的，通往大师的道路是需要这份烈火般的激情。问题是，并不是所有拥有这份狂热的人都能成为大师或演奏家。对于成为职业的演奏家而言，童年时代充足的训练与引导是必须的，错过这个阶段，后面的路就会很难走。是的，我们听过什么18岁以后才好好练琴，最后成为演奏家的故事。它发生的概率真的太低了，低到几乎可以忽略不计。
他问我，到底还要失败多少次才能成功?面对这个问题，我是真的觉得还挺为难的。既不能告诉对方“你不可能”之类的，这种话大概很多人都讲过，不再需要多我一个;再说，我对他的所作所为还是有点敬佩的。如果说“再走走看，人生就会好起来”，我又觉得自己在撒谎。我问他有没有考虑把这些精力投入到其他的事情上，更快见效的事情上。
“不行啊。我不能让这些俗事阻碍我成为小提琴大师。”他是这样回答我的。他告诉我，在这么多年的时间里，他每天都坚持练习8个小时以后，还狂做乐理和视唱练耳的题目。尽管迎接他的是一次又一次巨大的失败，他仍然不放弃，继续地坚持着自己的梦想。
如果，把这份意志力放在其他事情上，可能早就获得成绩了吧?看着他这样拼命的样子，我开始产生了这样的想法。讲这样话连我都觉得自己非常浅薄。很多事情不能用结果来衡量的，过程本身就是生命的意义，但是，看着他这样奋力地样子还是觉得有点难过。
人们经常觉得自己不能成功，是因为失败得太少。失败与成功当然是有关联性的，我做错题，经过分析，自然就知道怎么做是对的。我走路摔跤，下次就会留意这个坑。不过，一味地认为只要尝试得够多，失败得够多就能成功，显然不对的。许多人之所以在自己的领域里做出成就，不放弃是一个原因，自身的天赋与才能也是极其关键的。天赋和才能不是勤奋能够补上的，那种先天性的基能，卓越的想象力，敏锐的耳朵，这些天赋会伴随着良好的训练得到增强;但是，训练不可能把你从一个没有天赋的人变成有天赋的人，更加不可能让一个没有天赋的人变成优秀的演奏家，成为一个不错的业余爱好者就已经是极限了。从事自身起点太低太低的事情，就是有可能一直都做不出成果。
适合不适合，前面的道路是怎么样，这些问题都是要考虑的。我们不可能把问题完全看明白，要求每个人在行动前就遇见所有的可能性，这样显然是非常不合理的。我们只能想办法在实践中认清楚道路，了解清楚自己做这件事情“到底合适不合适”。
就是想要去从事自己不适合的事情，难道不可以吗?我并不觉得这样有什么不妥。人生又不是一定要以成功为目的，若是这个过程对生命有意义，就已经是很棒的了。旁人看来不成功，自己却过得十分满足，这也比浑浑噩噩的上班族要强很多啊。知道自己不行，仍然想要做;知道对方不爱自己，仍然要去拼命地挽留，这种尴尬和痛苦所带来的戏剧化，本身就让能让我们的生命变得更多元，所以，我根本不反对人们去做“自己不适合”的事情。
我所不认同的是，将失败和成功之间构成绝对因果关系。仿佛做某件事情不顺利，真的是因为失败得不够多一样。抱着这样的心情，很容易看不到真正的问题所在，从而错过其他的机会。无法成为小提琴家的音乐爱好者，看清楚自己不能成功不是因为不努力、失败得不够多，而是由于起点的限制;他有可能会换个专业，去念个音乐学，艺术史等专业，业余时间拉拉小提琴，最终亦能度过美好的音乐人生。无论怎么样都当不成作家的家伙，并不代表要放弃文学去当个理科生，相反，他可以去读比较文学，英美文学，做一些有趣的研究。
承认自己做不到某件事情，并不意味着彻底放弃自己的梦想，而是可以稍微走到更宽泛的领域里，寻找到新的天地。如果苦苦地坚信“一直不能成功是失败的不够多”，反而有可能错过其他的机遇。这样的话，倒真的是挺可惜的呢。
关于成功的散文篇3：漂亮的失败是另一种成功
当下是一个成功学泛滥的时代。中国的很多扭曲和乱象，都与追求面上的成功有关。我们只是追求现实的结果，往往不追求真理;我们把结果看得非常重，因此我们从不享受过程;我们为了实现某种期待，往往不择手段。
20xx年，我参与过整个伦敦奥运报道，伦敦奥运会最重要的那句话，叫“影响一代人”。有记者提问：“体育如何影响一代人?”伦敦奥组委的一位官员回答：“体育教会孩子们如何去赢。”这句话很正常，在中国，很多事都能教孩子们如何去赢，但是他的下一句话让我格外感动：“同时，教会孩子们如何体面并且有尊严地输。”
这是中国人很缺乏的一种教育。在我们的教育体系中，孩子从小到大，什么时候学习过如何体面并且有尊严地输?
我记住了这句话。一方面，它让我更加明白，体育为什么在我们的生活中，扮演着如此重要的角色;另一方面，它像一面镜子，映照出此时的中国。有时，离故土越遥远，感受就越清晰。
其实老祖宗早已明白这个道理，说“人生不如意事十有八九”。既然不如意事十有八九，为什么我们从来不教“十有八九”时的心态和应对能力?十之一二的成功，被看得极其重要;十之八九的挫折，也被放大到无以复加。
回头看中国历史，包括世界历史，想想看，失败很可怕吗?中国有无数的历史人物，之所以伟大，是因为失败，而不是因为成功。
岳飞是因为成功才伟大吗?如果从我们现在的“成功学”角度来看，岳飞很失败。不管你仗打得怎么样，被人家n道金字令牌召回，最后还给办了，在当时的社会来说，他是一个失败者。当时的成功者是谁?是秦桧。可是后来呢?秦桧在西湖边上已经跪了多少年，但岳飞是我们心目当中的英雄，对吗?
项羽是成功者吗?作为一个男人，一个将领，项羽已经失败到无以复加的地步了吧?都霸王别姬了。但是他仍然以英雄的形象，存留于中国的戏剧故事和百姓谈论当中。反倒是“成功者”刘邦，会让我们在内心里，产生某种不屑或者不那么喜欢的感觉。
林则徐的人生成功吗?大家只记住了他成功那一点—虎门销烟，但却不知道在很多“妥协派”的压力之下，一年之后林则徐被去职。从当时的官场角度来说，他成功吗?一点儿也不。
为什么要补上失败这一课?不仅仅是因为人生不如意事十有八九，更因为人从出生开始，就是一条单行线，直奔死亡而去。就算你赢了全世界，也赢不了这个结果。死亡，是一个最大的“失败”，你应该怎么去面对它?
失败，其实有很多意义，这些意义比成功大，或者说有一种成功必须是以失败作为助推力的。南唐李后主，要论失败的话也登峰造极了，我们想要经历那样的失败都很难。但我们至今仍在谈论他，为什么?因为他作为一个伟大的文学创作者，留在了中国的文学史当中。如果不是彻底的国破家亡，他会写出“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”这样一种感怀吗?不会。这个失败对于李后主固然惨痛，但对于后人，对于中文的传承，何尝不是一件幸事?在他的文字中，失败，竟然成为了一种美妙的意境。
莫扎特，我不止一次去过他的故乡萨尔茨堡。他生前在家乡不是一个受欢迎的人，屡受排挤，命运多舛。但他又是一个天才，天才到什么地步?他一生中创造的音乐作品，交给普通人抄谱，都未必抄得完。在他的音乐中，你听不到失败，听不到挫折，听不到身世的飘零和所有的难言之隐。他的音乐，永远是人世间原本美好的那种存在，这是一个太奇妙的事情。
还有多少伟大的诗人，正是因为人生中的不幸、挫折和难过，才创作出那些伟大的作品。我们都知道苏轼的作品太好了，但苏轼的官宦生涯其实是非常糟糕的，屡屡被排挤，被贬谪，但即便这样，他仍然留下了传世的佳作，连生活中的负面情绪也找到了别出心裁的出口，否则“东坡肉”是哪儿来的?所以，以史为鉴，回归到个人去看，我们应该知道，失败有时是需要的，而且是伟大创作的重要动因。
此外，我们还应该明白，挫折与失败原本就是变革的机会。要知道，人在胜利的时候是不必做决定的，但在失败的时候要做决定。
体育场上一直有一个准则—胜者不变败者变，对吗?今年巴萨得到了“三冠王”，但如果回到1月份的时候，这是几乎所有的体育迷都想不到的。因为当时巴萨已经近乎完蛋了，输给皇马，输给塞尔塔，尤其是在新年伊始，输给了皇家社会。
失败就像是一个挤破毒瘤的过程。一次失败好像还无所谓，两次失败似乎也还能扛，但是输给皇家社会之后，整个队的矛盾全面爆发出来：梅西和主教练之间的问题、足球风格的问题等等。这个时候球员们意识到惨了，如果不认真面对它，做出一个新的决定，我们将一事无成。快离队的哈维要跟梅西谈，难道你就准备继续看c罗得金球奖吗?然后去斡旋他跟恩里克之间的关系... ...
球队从那次失败开始，真正走上了正轨，创造了足球史上又一个“三冠王”的奇迹。如果没有此前接二连三的失败，尤其是输给皇家社会的这次惨败，如果当时稀里糊涂赢了，所有的问题，恐怕仍会稀里糊涂地存在着。隔几场输一场，隔几场再输一场，最后或许能拿到“三冠王”的一冠，但不会达到如此伟大的高度。
做出决定，往往意味着一种变革，人生何尝不是如此呢?每当失败与挫折来临，你应该怀着好奇心去看待它，试图弄明白它的目的：难道这是一次提醒?难道我应该做出一个更有利的决定?